कुतुब मीनार और उसके स्मारक Qutb Minar and its Monuments, Delhi

 कुतुब मीनार और उसके स्मारक

कुतुब मीनार और उसके स्मारक, दिल्ली

13वीं सदी की शुरुआत में दिल्ली से कुछ किलोमीटर दक्षिण में निर्मित, कुतुब मीनार की लाल बलुआ पत्थर की मीनार 72.5 मीटर ऊंची है, जो अपने शिखर पर 2.75 मीटर व्यास से लेकर आधार पर 14.32 मीटर तक पतली है, और बारी-बारी से कोणीय और गोल फ़्लूटिंग करती है। आसपास के पुरातात्विक क्षेत्र में अंत्येष्टि भवन हैं, विशेष रूप से शानदार अलाई-दरवाजा गेट, जो भारतीय-मुस्लिम कला की उत्कृष्ट कृति है (1311 में निर्मित), और दो मस्जिदें, जिनमें कुव्वतुल-इस्लाम भी शामिल है, जो उत्तरी भारत में सबसे पुरानी है, जो सामग्री से बनी है। लगभग 20 ब्राह्मण मंदिरों से पुन: उपयोग किया गया।

उत्कृष्ट सार्वभौमिक मूल्य

संक्षिप्त संश्लेषण

कुतुब मीनार परिसर में मस्जिदों, मीनारों और अन्य संरचनाओं का समूह 12वीं शताब्दी में पहली बार भारतीय उपमहाद्वीप में अपनी शक्ति स्थापित करने के बाद इस्लामी शासकों की वास्तुकला और कलात्मक उपलब्धियों का एक उत्कृष्ट प्रमाण है। नई दिल्ली के दक्षिणी किनारे पर स्थित यह परिसर, विशिष्ट भवन प्रकारों और रूपों की शुरूआत के साथ भारत को दार-अल-हर्ब से दार-अल-इस्लाम में बदलने की नए शासकों की आकांक्षा को दर्शाता है।

कुतुब मस्जिद के रूप में संदर्भित, कुव्वतुल-इस्लाम, जिसका अर्थ है इस्लाम की ताकत, ने भारत को इस्लामी वास्तुकला का क्लासिक मॉडल पेश किया जो पश्चिमी एशिया में विकसित हुआ था। मस्जिद में एक बड़ा आयताकार प्रांगण था जो तीन तरफ नक्काशीदार स्तंभों से घिरा हुआ था और पश्चिम में एक भव्य पांच-मेहराबदार स्क्रीन थी। नक्काशीदार स्तंभों और हिंदू और जैन मंदिरों की विशेषताओं जैसे मंदिर तत्वों को शामिल करते हुए, इसे बाद के शासकों - कुतुब उद दीन ऐबक और शमसुद-दीन इल्तुतमिश द्वारा पूरा किया गया। अपनी घुरिद मातृभूमि से संदर्भ लेते हुए, उन्होंने 1199 और 1503 के बीच कुव्वतुल-इस्लाम के दक्षिण-पूर्वी कोने पर एक मीनार (मीनार) का निर्माण किया, जिससे एक विशिष्ट क्लासिक इस्लामी मस्जिद की शब्दावली पूरी हुई। लाल और भूरे बलुआ पत्थर से निर्मित और शिलालेखीय पट्टियों के साथ शानदार ढंग से नक्काशी की गई, कुतुब मीनार भारत की सबसे ऊंची चिनाई वाली मीनार है, जिसकी ऊंचाई 72.5 मीटर है, जिसमें सभी मुअद्दिन को प्रार्थना के लिए बुलाने के लिए उभरी हुई बालकनियाँ हैं। प्रांगण में एक लोहे का स्तंभ मस्जिद को एक अद्वितीय भारतीय सौंदर्य प्रदान करता है।

कुव्वतुल-इस्लाम के उत्तर-पश्चिमी हिस्से में इल्तुतमिश का 13वीं शताब्दी का वर्गाकार मकबरा शाही कब्रों के निर्माण की परंपरा की शुरुआत का प्रतीक है, यह प्रथा भारत में मुगल काल के बाद से चली आ रही थी। कब्र-कक्ष में सारासेनिक परंपरा से जुड़े शिलालेखों और ज्यामितीय और अरबी पैटर्न की प्रचुरता से नक्काशी की गई है। 1296 और 1311 के बीच अलाउद्दीन खिलजी द्वारा मौजूदा समूह में किया गया विस्तार राजा की शक्ति को दर्शाता है। अपने छोटे शासनकाल में, सम्राट ने कुतुब मीनार के दक्षिण में एक विशाल औपचारिक प्रवेश द्वार (अलाई दरवाजा) बनवाया, और एक मदरसा (शिक्षा का स्थान) भी बनवाया। अधूरी अलाई मीनार की पहली मंजिल, जिसे कुतुब मीनार के पैमाने से दोगुना माना जाता था, 25 मीटर ऊंची है।

मानदंड (iv): कुतुब मीनार परिसर में धार्मिक और अंत्येष्टि इमारतें प्रारंभिक इस्लामी भारत की वास्तुकला और कलात्मक उपलब्धियों का एक उत्कृष्ट उदाहरण प्रस्तुत करती हैं।

अखंडता

कुतुब और अलाई मीनारों के अवशेषों, इसके विस्तार के साथ कुव्वतुल-इस्लाम मस्जिद, अलाउद्दीन खिलजी का मदरसा, इल्तुतमिश का मकबरा, अलाई दरवाजा (औपचारिक प्रवेश द्वार), लौह स्तंभ और अन्य संरचनाओं से घिरी सीमा यह सुनिश्चित करने के लिए पर्याप्त आकार की है उन विशेषताओं और प्रक्रियाओं का संपूर्ण प्रतिनिधित्व जो संपत्ति के महत्व को व्यक्त करते हैं, जिसमें भारत में अपना शासन और धर्म स्थापित करने के लिए घुरिद कुलों की आकांक्षा और दृष्टि भी शामिल है। संरक्षण की स्थिति स्थिर है और संपत्ति विकास और/या उपेक्षा के प्रतिकूल प्रभावों से ग्रस्त नहीं है।

संपत्ति के परिधीय क्षेत्र में मिश्रित भूमि उपयोग, हरित क्षेत्र का एक बड़ा क्षेत्र (महरौली पुरातत्व पार्क), और आगंतुकों की आवाजाही का समर्थन करने की सुविधाएं हैं। राज्य पार्टी द्वारा संपत्ति की अखंडता के लिए किसी खतरे की पहचान नहीं की गई है।

सत्यता

कुतुब मीनार और इसका स्मारक परिसर अपने स्थान, रूप और डिजाइन, सामग्री और सामग्री के संदर्भ में काफी हद तक प्रामाणिक है। संपत्ति के उत्कृष्ट सार्वभौमिक मूल्य को बनाए रखने वाले गुण सच्चाई और विश्वसनीय रूप से व्यक्त किए जाते हैं, और संपत्ति के मूल्य को पूरी तरह से व्यक्त करते हैं। संपत्ति के संरक्षण की स्थिति को बनाए रखने के लिए, की गई मरम्मत में मूल निर्माण, वास्तुशिल्प और अलंकरण प्रणालियों का सम्मान किया गया है जो संपत्ति के उत्कृष्ट सार्वभौमिक मूल्य को प्रदर्शित करते हैं। संपत्ति की संरचनात्मक और भौतिक स्थिरता को सुनिश्चित करने के लिए समय-समय पर कार्य किए जाते हैं।

सुरक्षा और प्रबंधन आवश्यकताएँ

कुतुब मीनार और इसके स्मारक परिसर का स्वामित्व भारत सरकार के पास है और इसका प्रबंधन भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण (एएसआई) द्वारा किया जाता है। इसके परिधीय क्षेत्र का प्रबंधन एएसआई, दिल्ली विकास प्राधिकरण, दिल्ली नगर निगम और राष्ट्रीय राजधानी क्षेत्र दिल्ली सरकार सहित कई हितधारकों द्वारा किया जाता है। संपत्ति और उसके परिधीय क्षेत्र का समग्र प्रशासन प्राचीन स्मारक और पुरातत्व स्थल और अवशेष अधिनियम (1958) और इसके नियम (1959), प्राचीन स्मारक और पुरातत्व स्थल और अवशेष (संशोधन और सत्यापन) अधिनियम (2010), दिल्ली द्वारा शासित होता है। नगर निगम अधिनियम (1957), भूमि अधिग्रहण अधिनियम (1894), दिल्ली शहरी कला आयोग अधिनियम (1973), शहरी भूमि (सीलिंग और विनियमन) अधिनियम (1976), पर्यावरण प्रदूषण नियंत्रण अधिनियम (1986), भारतीय वन अधिनियम (1927), वन संरक्षण अधिनियम (1980), और दिल्ली विकास अधिनियम (1957)। संपत्ति के समग्र संरक्षण, रखरखाव और प्रबंधन के लिए केंद्र सरकार द्वारा वार्षिक धनराशि प्रदान की जाती है।

कुतुब मीनार और उसके स्मारक परिसर का रखरखाव, निगरानी और प्रबंधन एक वार्षिक संरक्षण और विकास योजना के माध्यम से एएसआई अधिनियमों और नियमों द्वारा किया जाता है। योजना को मजबूत करने के लिए, संपत्ति की प्रामाणिकता का सम्मान करते हुए उच्च गुणवत्ता वाले संरक्षण को सुनिश्चित करने के लिए प्रशिक्षण, शोधकर्ता और विशेषज्ञ लगे हुए हैं। हालाँकि संपत्ति के लिए एक प्रबंधन योजना तैयार करने का प्रस्ताव है जिसमें संरक्षण, एकीकृत विकास, आगंतुक प्रबंधन और व्याख्या शामिल है, इस बीच संपत्ति को एक अच्छी तरह से स्थापित प्रबंधन प्रणाली के तहत संरक्षित किया जाता है।

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